| |
|
| |||||||
| المنتدى الإسلامى العام معلومات , أخبار , نقاشات , إسلاميات .... |
![]() |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | طرق مشاهدة الموضوع |
|
#21
| ||||
| ||||
| من فعل ما شاء لقي ما ساء. ![]() · من كثر اعتباره قل عثاره. ![]() · من ركب جده غلب ضده. ![]() · القليل مع التدبير أبقى من الكثير مع التبذير. ![]() · ظن العاقل أصح من يقين الجاهل. ![]() · قليل تحمد آخرته خير من كثير تذم عاقبته. ![]() · من خاف سطوتك تمنى موتتك. ![]() · إذا استشرت الجاهل اختار لك الباطل. ![]() · من أعجبته آراؤه غلبته أعداؤه. ![]() · من قصر عن السياسة صغر عن الرياسة. ![]() · لا تشتك ضعفك إلى عدوك فإنك تشمته بك وتطمعه فيك. ![]() · من لم يعمل لنفسه عمل للناس ومن لم يصبر على كده صبر على الإفلاس. ![]() · من أفشى سره أفسد أمره. ![]() · الحازم من حفظ ما في يده ولم يؤخر شغل يومه لغده. ![]() · من طلب ما لا يكون طال تعبه. ![]() · لا تفتح بابا يعييك سده ولا ترم سهما يعجزك رده. ![]() · سوء التدبير سبب التدمير. ![]() · أغمد سيفك ما ناب عنك لسانك. ![]() · ليس العجب من جاهل يصحب جاهلا، ولكن العجب من عاقل يصحبه لأن كل شيء يفر من ضده ويميل إلى جنسه. ![]() · إذا نزل القدر بطل الحذر. ![]() · رب عطب تحت طلب ومنية تحت أمنية. ![]() · لا يخلو المرء من ودود يمدح وعدو يقدح. ![]() · الجوع خير الخضوع. ![]() · الكذوب متهم وإن صدقت لهجته ووضحت حجته. ![]() · من طاوعه طرفه اشتد حتفه. ![]() · من لم تسر حياته لم تغم وفاته. ![]() · من اعظم الذنوب تحسين العيوب. ![]() · الشرف بالهمم العالية لا بالرمم البالية. ![]() · إذا ملك الأراذل هلك الأفاضل. ![]() · من ساءت أخلاقه طاب فراقه. ![]() · من حسنت خصاله طاب وصاله. ![]() · بعد يورث الصفا خير من قرب يوجب الجفا. ![]() · اللسان سيف قاطع لا يؤمن حده والكلام سهم نافذ لا يمكن رده. ![]() · من اطلع على جاره انهتكت حجب أستاره. ![]() · أجهل الناس من قل صوابه وكثر إعجابه. ![]() · أظهر الناس نفاقا من أمر بالطاعة ولم يأتمر بها ونهى عن المعصية ولم ينته عنها. ![]() · من سلا عن المسلوب كمن لم يسلب ومن صبر على النكبة كمن لا ينكب. ![]() . تحياتي . ![]()
|
|
#22
| ||||
| ||||
| قرأتها حتى النهاية والحمد لله وفعلا جميلة جدددددددددددددددا يا هابي بس مشكلتها أنها جرعة مكثفة جدددددددددددددددددا وجزاك الله خيرا ووفقك إلى ما يحب ويرضى
|
|
#23
| ||||
| ||||
| السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ربنا يكرمك هابى مون قال الله تعالى (كمثل الشيطان إذ قال للإنسان اكفر فلما كفر قال إني بريء منك إني أخاف الله رب العالمين . فكان عاقبتهما أنهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين ) (الحشر16)
|
|
#24
| ||||
| ||||
| عن ابن عمر قال : خطبنا عمر بالجابية فقال يا أيها الناس إني قمت فيكم كمقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا فقال أوصيكم بأصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشوا الكذب حتى يحلف الرجل ولا يستحلف ويشهد الشاهد ولا يستشهد ألا لا يخلون رجل بامرأة إلا كان ثالثهما الشيطان عليكم بالجماعة وإياكم والفرقة فإن الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين أبعد من أراد بحبوحة الجنة فيلزم الجماعة من سرته حسنته وساءته سيئته فذلك المؤمن قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وقد رواه ابن المبارك عن محمد بن سوقة وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الشيخ الألباني : صحيح
|
|
#25
| ||||
| ||||
| السلام عليكم ورحمه الله وبركاته "وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ" (البقرة281)
|
|
#26
| ||||
| ||||
| أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال : قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن أبي إسرائيل المروزي قال : حدثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن أسماء بنت أبي بكر قالت : تزوجني الزبير وما له في الأرض مال ولا مملوك غير ناضح وغير فرسه قالت : فكنت أعلف فرسه وأكفيه مؤنته وأسوسه وأدق النوى لناضحه وأعلفه وأستقي الماء وأخرز غربه ـ قال أبو أسامة : يعني الدلو ـ وأعجن ولم أكن أحسن أخبز فتخبز لي جارات لي من الأنصار وكن نسوة صدق وكنت أنقل النوى من أرض الزبير التي أقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم على رأسي وهي ثلثا فرسخ قالت : فجئت يوما والنوى على رأسي فلقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه نفر من أصحابه فدعاني ثم قال : ( إخ إخ ) ليحملني خلفه قالت : فاستحييت أن أمشي مع الرجال وذكرت الزبير وغيرته وكان أغير الناس قال : فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم أني قد استحييت فمضى فجئت الزبير فقلت : لقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى رأسي النوى ومعه نفر من أصحابه فأناخ لأركب معه فاستحييت وعرفت غيرتك فقال : والله لحملك النوى كان أشد علي من ركوبك معه قالت : حتى أرسل إلي أبو بكر بعد ذلك بخادم فكفتني سياسة الفرس فكأنما أعتقتني قال شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
|
|
#27
| ||||
| ||||
| رَبِّ اجْــعَــلْــنِــي مُــقِــيــمَ الــصَــلاَةِ وَمِــنْ ذُرِّيَّــتِــي رَبَّــنَــا وَتَــقَــبَّــلْ دُعَــاءِ * رَبَّــنَــا اغْــفِــرْ لِــي وَلِــوَالِــدَىَّ وَلِــلْــمُــؤْمِــنِــيــنَ يَــوْمَ يَــقُــومُ الــحِــسَــابُ * سورة إبراهيم الآيات 40 ، 41
|
|
#28
| ||||
| ||||
| قيل لبعض الحكماء: (( بم يعرف عقل الرجل؟)) فقال: (( بقلة سقطه في الكلام وكثرة إصابته فيه.)) فقيل له: (( فإن كان غائبا؟)) فقال: (( بإحدى ثلاث إما برسوله وإما بكتابه وإما بهديته، فإن رسوله قائم مقام نفسه، وكتابه يصف نطق لسانه، وهديته عنوان همته فبقدر ما يكون فيها من نقص يحكم به على صاحبها.))
|
|
#29
| ||||
| ||||
| السلام عليكم ورحمه الله وبركاته {وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلاَمًا * وَالَّذِينَ يِبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا * وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا * إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا * وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا * وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ وَلاَ يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ وَلاَ يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا * يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا * إِلاَّ مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللهُ غَفُورًا رَّحِيمًا * وَمَن تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللهِ مَتابًا * وَالَّذِينَ لاَ يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا * وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا * وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا * أُولَئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلاَمًا * خَالِدِينَ فِيهَا حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا}. الفرقان (62_73)
|
|
#30
| ||||
| ||||
| { قَــالَ رَبِّ بِــمَــا أَغْــوَيْــتَــنِــي لأُزَيِّــنَــنَّ لَــهُــمْ فِــي الأَرْضِ وَلأُغْــوِيَــنَّــهُــمْ أَجْــمَــعِــينَ * إِلاَّ عِــبَــادَكَ مِــنْــهُــمُ اَلمُــخْــلَــصِــيــنَ * قَــالَ هَــذَا صِــرَاطٌ عَــلَــىَّ مُــسْــتَــقِــيمٌ * إِنَّ عِــبَــادِي لَــيْــسَ لَــكَ عَــلَــيْــهِــمْ سُــلْــطَــانٌ إِلاَّ مَــنْ اتَّــبَــعَــكَ مِــنَ الــغَــاوِيــنَ } سورة الــحِــجْــر الآيــات : 39 - 42
|
![]() |
| أدوات الموضوع | |
| طرق مشاهدة الموضوع | |
|
|